Programa de la IP

Programa Intensivo Urbes Europaeae:
Ciudades europeas ante la globalización. Identidad, hibridación y posibilidades de la cultura


Facultad de Filología de la USC

Directores: Javier Gómez-Montero, Anxo Abuín
Coordinadores: Dolores Vilavedra, José Antonio Aldrey, Christina Bischoff
Secretaría Administrativa: Manuel del Río Rodríguez (carrodetespis@hotmail.com)

Mientras no se indique lo contrario, todas las actividades descritas tendrán lugar en el Salón de Grados de la Facultad de Filología)

Domingo, 3 de mayo

- Llegada -
2030 Encuentro de recepción de profesores


Lunes, 4 de mayo
Globalización y perspectivas de la cultura I. Introducción

0930 Inauguración a cargo de
Vicerrectora de asuntos culturales Elvira Fidalgo

0940-1030 Ciudad, identidad e hibridización cultural
Prof. Dr. Anxo Abuin, Prof. Dr. Javier Gómez-Montero
1030-1145 De la ciudad a la postmetrópolis
Prof. Dr. Rubén Lois
1145-1230 Pausa
1230-1400 Sueño y realidad modernistas de la ciudad
Prof. Dr. Darío Villanueva
1400-1600 Comida
1600-1930 ITINERARIO: Lugares literarios de Santiago I. De Compostela y su ángel a la Compostela de Rosalía de Castro
Tabea Ihnenfeldt, Martina Quast
Paradigmas culturales del urbanismo de Compostela
Dr. Francisco Singul

Martes, 5 de mayo
Globalización y perspectivas de la cultura II.
La ciudad como espacio cultural alternativo

0930-1200 PANEL: La ciudad como espacio cultural alternativo
Introducción
Prof. Dr. Anxo Abuin
A cámara recíproca: Amsterdam Global Village de Johan van der Keuken e a confrontación co real no espazo urbano
Samuel Solleiro
Medellín, capital del odio: la crisis de la razón letrada y la representación del espacio urbano
David Muiño
La reapropiación de los espacios públicos: el caso de Sevilla
María Carreño
De qué falan as fábricas? A estetización dos espazos de produción na cidade contemporánea
Dr. María do Cebreiro
1200-1230 Pausa
1230-1400 El activismo desactivado. Arte y pospolítica en contextos urbanos
Prof. Dr. Manuel Delgado
1400-1600 Comida
1600-1930 Panel: Topografías culturales: Medidas actuales de urbanismo en Santiago y sus proyecciones europeas. Postvantguardia e hiperidentidad
Turismo(s) cultural(es) y desarrollo urbano
Prof. Dr. Xosé Manuel Santos Solla/Dr. José Antonio Aldrey
O turismo de cruceiros e o seu impacto en Vigo
Nuria Patiño Vieites
O comercio no casco histórico de Santiago de Compostela e as súas implicacións cara o turismo
María García Pose
Turismo cultural
Tommasso Lenzoni
La Tour Saint Jacques de Paris entre l`héritage du patrimoine et développement urbanistique
Rachel Ciora
La Courneuve: une ville sans memoire?
Maxime Bayce
1930 Performance Alfonso Rivera: En la ciudad

Miércoles, 6 de mayo
Santiago de Compostela I. Peregrinaciones en Europa
(Santiago – Roma – Jerusalén)

0930-1145 PANEL: Peregrinaciones en los inicios de la Edad Moderna
Prof. Dr. Encarnación Sánchez García y Prof.Dr. Anna Cerbo
Roma y la crisis de la peregrinación: el desencanto de la visión erasmista
Sabrina Ventriglia (con Valentina Cuciniello)
Roma y la peregrinación de amor: el Persiles cervantino
Vito Pagliarisi (con Chiara Merola y Emanuela Vigilante)
Jerusalén de Oro: visiones italo-españolas renacentistas
Pasqualina De Pascale
1145-1230 Pausa
1230-1400 Pellegrinaggi nella Grecia antica
Prof. Dr. Amneris Roselli
1400-1600 Comida
1600-1930 Mitos culturales de la creación de Santiago.

ITINERARIO: Lugares Literarios de Santiago II: Trece Campanadas (Suso de Toro)
Uxía Iglesias Tojeiro, Sonia Voss, Maria Befeldt, Diana Kirchner
ITINERARIO: Loca Sancta. La cathédrale et le chemin de St. Jacques de Compostelle, art et histoire
Julia Fröhlich, Lisa Meiercord, Doris Noeke, Alicia Vázquez Aguiar
Visita (opcional) al Patrimonio de la USC
2030 Concierto (Paraninfo de la Universidad)
Real Filharmonía de Galicia

Jueves, 7 de mayo
Santiago de Compostela II.
Globalización y perspectivas de la cultura II

0930-1145 PANEL: Proyección del Camino y Ciudad de Santiago en la Literatura Europea
Introducción. Modelos de peregrinación y nomadismo urbano
Prof. Dr. Javier Gómez-Montero
Le fait pèlerin según A. Dupront
Katharina Annus, Caroline Hesse
Relatos de viaje contempóraneos (lecturas contrastadas):
J.C. Bourlès: Les ambivalences de l’authenticité
Marie Martens
Kerkeling, MacLain y la dimensión mediática del Camino
Caroline Hesse, Veronika Harder
John Rutherford: Conditio peregrina
Göntje Bendixen
1145-1230 Pausa
1230-1330 Gobernanza urbana, iniciativa privada y fragmentación en la ciudad postfordista
Prof. Dr. Rainer Wehrhahn
1330-1400 Presentación del libro URBES EUROPAEAE: modelos e imaginarios para el siglo XXI/Paradigmes et imaginaires de la ville pour le XXIe siècle
1400-1600 Comida
1600-1930 Globalización y perspectivas de la cultura II. Nuevos modelos urbanos. Topografías culturales
PANEL: Los intelectuales, la metrópolis y la cultura
Hipertrofia de la cultura objetiva versus atrofia de la cultura individual: posibilidades y límites de la cultura en la metrópolis de G. Simmel
Dr. Ana I. Erdozáin
Mirando hacia adentro: La intimidad en la ciudad (Luhmann y Kaurismäki)
Sol García Prats
Le nomade urbain d'après G. Deleuze et K. White ("Lost in translation")
Veronika Harder

Pausa

Una ciudad para dos escritores: la lucha por la supremacia literaria en la novela Bihotz bi. Gerrako kronikak de Ramón Saizarbitoria
Prof. Dr. Ur Apalategi
La ciudad y la identidad lesbiana en la novela Jalgi hadi plazara de Itxaro Borda
Iratxe Retolaza
Tensiones entre identidad nacional e identidad gay en las novelas Las maletas imposibles de Juanjo Olasagarri
Ibon Egaña

Viernes, 8 de mayo
Globalización y perspectivas de la cultura III. El Eje Atlántico
Excursión: Braga – Guimarães – Porto – Vigo
Capitales de cultura en el Eje Atlántico y su marco europeo

0900 Partida
1000-1300 Topografías culturales: Braga, visita de la ciudad
Turismo y religión en Braga y Santiago
Prof. Dr. Varico Pereira
1330-1430 Comida
1700-2000 Topografías culturales: Recorrido guiado por Guimarães
(Re- y De-)Construcción del espacio en las ciudades-patrimonio de la Humanidad en el Eje urbano Atlántico
Prof. Dra. Paula Cristina Almeida Remoaldo, Dr. José Antonio Aldrey
2030 Partida hacia Porto

Sábado, 9 de mayo
Excursión: Braga – Guimarães – Porto – Vigo


0930-1330 Topografías culturales: Porto I
Prof. Dr. Helena Pina
Jose Saramago: Viagem a Portugal
Angela Jürgenliemk
1330-1430 Visita de una bodega
1430-1800 Comida libre y visita individualizada de la ciudad
1830-2030 PANEL: Régions et culture en Europe
Europe, cultures et territoires: vers une nouvelle géopolitique diplomatique
Jean-Michel Djian
Patrimoine mondial et image d`une ville pour ses habitants: l`exemple du Havre
Benoît Perrin
Le festival du printemps a Toulouse, un exemple unique de mediation culturelle urbaine?
Marie-Véronique Lecomte
2030 Cena

Domingo, 10 de mayo
Excursión: Braga – Guimarães – Porto – Vigo


0900 Salida para Vigo
1200-1315 Topografías culturales: Tui, ciudad fronteriza – Vigo – Padrón:
BREVE VISITA: Museo de Arte Contemporáneo de Vigo (MARCO)
Vigo, paradigma de cultura obrera
Dr. Alex Nogueira (moderación: Prof. Dra. Dolores Vilavedra)
1315-1430 ITINERARIO: Vigo, ciudad portuaria, ciudad obrera
1430- Comida
17h30 Loci Sancti Jacobi en Padrón
Eloy Rodríguez Carbia, Tte. de Alcalde, conselleiro de cultura
2100 Llegada a Santiago

Lunes, 11 de mayo
Globalización y perspectivas de la cultura IV.
Representación de la metrópolis en la literatura moderna y postmoderna


0930-1215 PANEL: Ciudad y cibercultura

Introducción: cidade e cibercultura.
Prof. Dra. Teresa Vilariño Picos
Creando tu propia ciudad. Videojuegos y Arquitectura
Carlos González Tardón (coordinador de People & Videogames)
Prison, my lord? Lecturas gnósticas de la ciudad, la literatura y el cine.
Manuel del Río
Ciudades virtuales. A propósito de Alletsator y Secondlife
Iria Castro López
Poesía, ciudad y ciberliteratura
Alckmar Luiz dos Santos (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil)
1215-1245 Pausa
1245-1400 Espacios culturales alternativos
La arquitectura vectorial de Rafael Lozano-Hemmer
Prof. Dra. Montserrat Iglesias
1400-1600 Comida
Consello da Cultura Galega
1600-1900 Periferias: Procesos de (des-)identificación transnacional reflejados en la literatura urbana
Ciudad y cultura en la periferia simbiótica: el ejemplo de Tartu
Prof. Dr. Jüri Talvet
Ciudad en la narrativa breve catalana de los años 1970
Merilin Kotta
Pausa
17:30 Entre América y Europa. La emigración en la literatura gallega
Dr. Maria Xesús Lama
Dos visiones literarias: Dublín-Santiago de Compostela en James Joyce y R. Otero Pedrayo
Prof. Dr. Antonio de Toro/David Clark
ITINERARIO: Santiago de Compostela – Berlín
Grit Hagen con la poeta María do Cebreiro Rábade (Os Hemisferios)



Martes, 12 de mayo
Metrópolis en Europa – Megalópolis en Latinoamérica


0930-1145 PANEL: Paradigmas empíricos y culturales. Villes européennes face aux villes brésiliennes
Matrice mythique d’une mégalopole: Copacabana sous l’œil de Luiz Alfredo Garcia-Roza
Prof. Dra. Anne-Marie Autissier
Urbanisme, utopies et réalités dans l'art contemporain, Chandigarh et Brasilia
Anna Milone
Activités du réseau national Ponte di Cultura au Brésil: l’exemple de Recife
Ellen Heyward
Artistes marcheurs et aménagements urbains
Lea Ondet
1145-1230 Pausa
PANEL: Paradigmas literarios
1230-1400 Poesia y secularización de las grandes ciudades en América Latina
Prof. Dr. Enrique Foffani
1400-1600 Comida
Consello da Cultura Galega
1600-1900 La ciudad apocalíptica
Dra. Christina Bischoff
Gonzalo Velorio, México, ciudad de papel
Mario Schumacher
Juan Villoro, El disparo de argón
Theresa Meier, Pamela Peters
Le Clézio, Le rêve mexicain
Rosa Wohlers
2100 Fiesta compostelana
ADJ Jazz / Roberto Abuín

Miércoles, 13 de mayo
Ciudades del porvenir: Cultura y posibilidades de gobernar

0930-1145 PANEL: Gobierno de metrópolis multiculturales

Introduction
Prof. Dra. Mireille Azzoug
Nouvelles formes de gouvernance urbaine : les projets comparatifs de l’observatoire franco-brésilien Paris 8/Université luthérienne du Brésil ULBRA
Vincent Lorin
Interstices urbains et pratiques artistiques
Clara Guillaud
Conclusions
1145-1230 Pausa
1230-1400 Les villes du future
Prof. Dr. Mireille Azzoug
1400-1600 Pausa
1600-1900 VISITA: Ciudades del porvenir: Cidade da Cultura
1900-2030 MESA REDONDA (Centro Galego de Arte Contemporâneo):
Pedro de Llano, Rubén Lois, Suso de Toro,
Moderación: Prof. Dr. A. Abuín, Prof. Dr. J. Gómez-Montero




Jueves, 14 de mayo

- Partida -

Participantes en la IP: Jean-Michel Dijan

Jean-Michel Dijan participará en el panel 'Régions et culture en Europe' con una ponencia sobre 'Europe, cultures et territoires: vers une nouvelle géopolitique diplomatique' y que tendrá lugar el sábado, 9 de mayo, a partir de las seis y media de la tarde.

Né le 1er novembre 1953 à St Brieuc (22), Jean Michel Djian est titulaire d’un doctorat de troisième cycle en Sciences Politiques (mention très bien) consacré à « l’Innovation culturelle et l’Etat ». Chargé de mission au Ministère de la Culture entre 1981 et 1985, il fonde cette même année Eurocréation, l’Agence européenne des jeunes créateurs, qu’il dirige pendant six ans avant de rejoindre l’Université où il crée à Paris 8 en 1991 le DESS de Management culturel européen puis, en 2000 celui de Coopération artistique internationale, dont il est le responsable en qualité de professeur associé.

Parallèlement, Jean-Michel Djian entame une carrière de journaliste (carte de presse no 81 373) qui le conduit de la revue Après-Demain (ligue des Droits de l’Homme) dans laquelle il débute en 1983, puis au Quotidien du Maire ou il tient une chronique « culture » pendant 5 ans, pour enfin rentrer au Monde en 1993 comme pigiste (chroniqueur au Monde de l’Education).En 1995 il devient rédacteur en chef du Monde de l’Education et de la Culture, titre qu’il quitte en janvier 2000 pour piloter le numéro 0 d’une publication mensuelle à Télérama ( Téléramag). Parallèlement il réalisera pour France Culture une série d’émissions intitulée « Territoires rebelles » consacrées à l’itinéraire de personnalités artistiques.

Aujourd’hui, il est journaliste indépendant, éditorialiste à Ouest-France, Grand reporter à Jeune Afrique et chroniqueur au journal La Croix. Il est, par ailleurs, depuis 1992 fondateur et directeur de la publication de Culture Europe International

Avec Joël Calmettes, il a réalisé un documentaire de 90 minutes intitulé Culture, une affaire d’Etat : « la cinquième république des affaires culturelles » pour le compte de France Télévision diffusé en novembre 2002. Egalement, La Diplomatie gaulliste sous la Cinquième République pour France 5, documentaire diffusé en novembre 2004 (meilleur taux d’audience télévisé de l’année pour un documentaire). Pour TV5 « Le couple inséparable » une Histoire des relations entre la France et l’Afrique sous la Vème république en 2005, ainsi que le Roman Dumas en 2006 pour Public Sénat.

Enfin il écrit et réalise en 2007 et 2008 pour TV5, Télé Québec et RTBF une saga sur l’histoire de la langue française dans le monde intitulée Rêver le français. Il s’agit d’une trilogie de 3 fois 52 mn : la fabrique des mots ; le spectacle de la langue et la pouvoir du verbe. En 2009, il a réalisé un film documentaire « de Gaulle, la fin d’un règne » pour Public Sénat et TV5, en collaboration avec l’Ina.

Il est l’auteur de plusieurs ouvrages parmi lesquels :

Les Métiers du spectacle (le Monde / Marabout 1996)

La Politique culturelle en France (le Monde /Marabout 1997.)

Le Triomphe de l’ordre (Flammarion, 2001), un essai critique sur les systèmes d’éducation.

La politique culturelle, la fin d’un mythe (Folio Gallimard 2005)

Léopold Sédar Senghor, genèse d’un imaginaire francophone (Gallimard) 2006

Aux Arts Citoyens ! Editions Homnisphères -2008.

Vincennes, une aventure de la pensée Critique chez Flammarion (2009)

Ahmadou Kourouma, biographie à paraitre au Seuil en septembre 2009

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Abstract de la ponencia:


A mesure que se configure l'Europe politique, et ce, depuis les Traités de Rome, un mouvement culturel territorial puissant, souterrain mais organisé, vient remettre en cause les fondements « nationaux » de la construction européenne. Les Etats/nations sont désormais tiraillés entre l'impératif européen qu'exige la mondialisation des échanges économiques et une aspiration culturelle des peuples à échapper à l'anonymat des super-puissances régionales en devenir.

Cette tension remet en cause une certaine idée de la souveraineté de l'Europe, de sa cohésion, comme de son futur. Il s'agira donc ici d'aborder, par des constantes, ce qui fait obstacle à la nécessaire obligation de définir une nouvelle géopolitique diplomatique de l'UE.

La reconnaissance récente de la diversité culturelle sur la scène internationale (Convention Unesco) accrédite désormais l'idée que les pratiques linguistiques, les traditions et les expressions artistiques intra- européennes participent à définir des périmètres nationaux aux revendications identitaires. D'une certaine manière, la culture a vaincu le politique.

La complexe articulation historique territoire/nation devient, par excès d'intégration européenne, un nœud de contradiction diplomatique structurel puisqu'il s'agit, en même temps, de faire face aux velléités de partitions nationales intra européennes (Ecosse, Flandre..) tout en acceptant le principe d'adhésion de nouveaux Etats nations limitrophes(Turquie, Macédoine..).

Les « forces de frappe » stratégiques des collectivités locales et régionales vers l'extérieur de l'Europe sont désormais, en termes de réseau, de nombre et de moyens, supérieures à la capacité diplomatique de l'Union. En conséquence, l'Europe communautaire se neutralise autant par la complexité de ses outils et de ses discours que par la concurrence de ses organisations juridiques, bureaucratiques et partisanes. (Länder, départements, villes, communautés de communes, régions…)


La donne migratoire Sud/ Nord et Est/Ouest crée, en particulier en France, des poches territoriales urbaines activées par le seul instinct identitaire, religieux et culturel. Le déficit d'intégration de ces communautés dans la dynamique européenne rend illisible leur poids politique sur la scène internationale.

Enfin la question de la légitimité politique et symbolique du Conseil de l'Europe comme organisation intergouvernementale antérieure à celle de la Communauté pose, par sa permanence et au delà de la visibilité géopolitique de l'Europe, celle de savoir quelle est la pertinence stratégique de ces superpositions institutionnelles.

Il s'agira, à partir de ces constantes, d'imaginer l'hypothèse d'une diplomatie européenne nouvelle qui, tout en s'appuyant sur des valeurs communes (démocratie, laïcité..) et une histoire éclatée, s'attacherait à vaincre les conformismes hérités des Etats / Nations du XIXème siècle pour se réinventer totalement au XXIème. Et de souligner le rôle des villes dans cette nouvelle organisation géopolitique et géoculturelle.

participantes en la IP: Antonio de Toro y David Clark

Antonio de Toro y David Clark participarán en la IP con la ponencia 'Dos visiones literarias: Dublín-Santiago de Compostela en James Joyce y R. Otero Pedrayo' que tendrá lugar el lunes, 11 de mayo, en el Consello de la Cultura Galega a partir de las 5 y media de la tarde.

D. Antonio Raúl de Toro Santos es Catedrático de Universidad del Departamento de Filología Inglesa y Director del Instituto Universitario de Estudios Irlandeses Amergin de la Universidad de la Coruña. En sus años de experiencia como docente e investigador, ha desarrollado numerosos proyectos de amplio interés cultural tanto bajo su dirección del Departamento de Filología Inglesa de la Universidad de la Coruña en el pasado, como en su presente cargo como Director del Instituto Universitario de Estudios Irlandeses Amergin. Destacar en este ámbito la publicación de As nove ondas junto con el profesor David Clark Mitchell, uno de los primeros trabajos sobre cultura céltica en el ámbito universitario gallego. Así mismo, forma parte de la dirección de la Asociación Española James Joyce.

El Doctor David Clark es profesor titular de la Universidad de A Coruña y Secretario del Instituto Universitario de Estudios Irlandeses “Amergin”. Llevó a cabo su tesis doctoral sobre la obra de Neil M. Gunn. Es co-autor con el Profesor Antonio De Toro Santos del libro La literatura inglesa en la prensa periódica en España desde 1900 hasta 1960 y es autor de numerosos artículos publicados en revistas científicas tanto en España como en el extranjero. Es Secretario de la Asociación Española de Estudios Irlandeses (AEDEI) y forma parte de la directiva de Federación Europea de Estudios Irlandeses (EFACIS).

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Abstract de la ponencia:

Santiago de Compostela and Dublin in the works of Otero Pedrayo and James Joyce.

Dublin for Joyce is the reference through which the universal can be achieved through the particular, and Santiago de Compostela for Otero exemplifies the mythical representation of a European Galicia. This paper will look at the representation of the respective cities in the works of both authors within both the material and imaginative sense as a means of attempting to gauge the extent to which the urban space of the two cities influenced the literary output of Joyce and Otero Pedrayo.

Participantes en la IP: Mireille Azzoug

La doctora Mireille Azzoug participará en la IP con una Introducción al panel 'Gobierno de metrópolis multiculturales' el miércoles 13 de mayo, a las 9 y media de la mañana, y posteriormente, a las 12 y media con una ponencia bajo el título 'Les villes du future'.


Mireille AZZOUG, maître de conférences et directrice de l’Institut d’études européennes (dont elle est la fondatrice). Angliciste de formation, elle assure des enseignements sur l’histoire de la civilisation européenne, l’histoire des idées politiques (et l’utopie) ainsi qu’un séminaire sur la place et la représentation des femmes dans l’espace public (elle est coordinatrice d’un module pilote européen SOCRATES sur le statut juridique des femmes dans l’Union européenne).

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Abstract de la ponencia:

Les villes du futur

Des utopies qui se sont développées à partir de la Renaissance à celles qui se profilent aujourd’hui derrière les réflexions sur la métropolisation et les projets de développement de grandes métropoles et mégalopoles pour le XXIe siècle, de multiples représentations sont à l’œuvre et nourrissent l’imaginaire collectif. De la modernité à la post-modernité, les paradigmes et les catégories conceptuelles ont évolué mais, en même temps, des invariants continuent de structurer ces discours. A travers le projet de développement du Grand Paris et de transformation de l’actuelle capitale de la France en une grande métropole internationale, voire en centre d’une mégalopole européenne, on étudiera le discours des architectes, urbanistes, sociologues… qui ont travaillé à ce projet, pour tenter de mettre en lumière les représentations qu’ils nous offrent de la ville du futur, dans ses diverses dimensions, en les comparant à celles de quelques-unes des utopies plus classiques.

Participantes en la IP: Iratxe Retolaza

Iratxe Retolaza participará en la IP con la ponencia “La ciudad y la identidad lesbiana en la novela Jalgi hadi plazara de Itxaro Borda” que tendrá lugar el jueves, 7 de mayo, a partir de las 4 de la tarde.

Iratxe Retolaza Gutiérrez es licenciada en Filología Vasca y profesora de Literatura Vasca y Literatura Universal en la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación de EHU/UPV. Además, es miembro de la comisión de investigación literaria de Euskaltzaindia (Real Academia de la Lengua Vasca). Prepara su tesis doctoral sobre la novela vasca y ha publicado diversos artículos, participado en libros con otros autores, y editado obras sobre crítica literaria. Ha participado, asimismo, como ponente en numerosas conferencias y seminarios.

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Abstract de la ponencia:

En el año 2007 la escritora Itxaro Borda publicó Jalgi hadi plazara [Sal a la plaza], la cuarta novela protagonizada por la detective rural Amaia Ezpeldoi. En esta saga detectivesca destacan los movimientos y giros tanto geográficos como lingüísticos que la autora ha elaborado. Movimientos geográficos y lingüísticos que se definen por su relación con lo urbano, en términos tanto geográficos como lingüísticos, y cabe señalar que va a ser en esta última entrega donde la detective rural Amaia Ezpeldoi viajará por primera vez al centro urbano, a la ciudad de Bilbao. Este desplazamiento geográfico comprenderá dos giros y desplazamientos en el personaje principal: por un lado, un desplazamiento lingüístico, puesto que se optará por una variedad lingüística más cercana a la lengua unificada (y por tanto, a la promovida en centros urbanos); por otra lado, un desplazamiento ideológico, puesto que Amaia Ezpeldoi nos narrará la toma de conciencia de su identidad lesbiana, una toma de conciencia muy relacionada en todo momento al espacio urbano de Bilbao.
Por ello, en esta exposición se ofrecerá una lectura de esta última novela de Itxaro Borda, una lectura que ahondará en el cruce o el encuentro de la identidad urbana, la identidad lesbiana y la identidad vasca (lingüística).

Participantes en la IP: Francisco Singul

Francisco Singul participará en la IP con la charla e itinerario ' Paradigmas culturales del urbanismo de Compostela' que tendrá lugar el lunes 4 de mayo a partir de las seis y media de la tarde.

Francisco Singul

Licenciado en Geografía e Historia, secciones Historia del arte (1987) e historia de Galicia (1989)
Doctor en Historia del Arte (2001)
Jefe de Área de Exposiciones de la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo (Consellería de Cultura, Xunta de Galicia)
Actividades principales: comisario de exposiciones, coordinador de congresos y de varios libros colectivos, investigador y divulgador de la cultura del camino de Santiago.

Artículos de investigación:
F. SINGUL, "Urbanismo en Santiago de Compostela durante o Renacemento", Historia Nova, II, Contribución dos xoves historiadores de Galicia, Santiago, 1994, 61-83.
F. SINGUL, "Proyecto y arquitectura en la Catedral de Santiago durante el Neoclasicismo (1765-1808)", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 141-168.
F. SINGUL, "Urbanismo e proxecto urbano na Compostela do século XIX", Historia Nova, IV, Contribución dos xoves historiadores de Galicia, Santiago, 1996, 111-135.
F. SINGUL, "Santiago en Hispania. La tradición de la predicación jacobea en los textos anteriores al siglo IX", Actas del IV Congreso Internacional de Asociaciones Jacobeas (Carrión de los Condes, 19-22/IX/1996), Burgos, 1997, 231-244.
F. SINGUL, "La Basílica de la Ilustración. El proyecto de reforma de la Catedral de Santiago para el siglo XIX", Galicia, Terra Única. O século XIX (obra colectiva), Santiago, 1997, 130-141.
F. SINGUL, "Urbanismo y peregrinación en la Ciudad Apostólica de Santiago durante la Alta Edad Media (ss. IX-X)", Santiago - Al-Andalus. Diálogos artísticos para un milenio (obra colectiva), Santiago, 1997, 105-132.
F. SINGUL, "La Gran Mezquita de Córdoba. La creación de un modelo en la capital de al-Andalus", Santiago - Al-Andalus. Diálogos artísticos para un milenio (obra colectiva), Santiago, 1997, 293-323.
F. SINGUL, "Sentido e Imaxe da Peregrinación a Santiago de Compostela, Registros do Seminário Permanente de Literatura Comparada (SEPLIC), 5, Departamento de Ciéncias da Literatura, Facultade de Letras, Universidade Federal de Rio de Janeiro, 1997, 27-47.
F. SINGUL, "O Camiño de Santiago e o esplendor da Era Compostelana (1090-1140)", Estudos Galegos, 2, Universidade Federal Fluminense, Niterói, Rio de Janeiro, 1998, 79-100.
F. SINGUL, "Orfebrería sacra, marco litúrgico y ceremonial. Tradición y renovación en la Catedral de Santiago durante la Ilustración", Pratería e Acibeche en Santiago de Compostela. Obxectos litúrxicos e devocionais para o rito sacro e a peregrinación (ss. IX-XX), (obra colectiva), Santiago, 1998, 305-343.
F. SINGUL, "La pintura de Santa Eulalia de Bóveda (Lugo). Ortodoxia y clasicismo en la pintura paleocristiana del Noroeste hispánico", Boletín Auriense, XXVII, 1998, 175-193.
F. SINGUL, "La pintura de Santa Eulalia de Bóveda (Lugo). Significado y relaciones con el arte paleocristiano y la pintura asturiana", Boletín Auriense, XXVIII, 1999, 59-84.
F. SINGUL, "La orfebrería religiosa en Catoira (Pontevedra). Noticias documentales y obras, ss. XVII-XX, El Museo de Pontevedra, LIII, 1999, 377-392.
F. SINGUL, "O Camiño de Santiago e a apertura da Península Ibérica a Europa. Orixe e desenvolvemento dun feito histórico", Pampilhosa, uma terra e um povo, 18, Pampilhosa (Mealhada, Portugal), 1999, 9-56.
F. SINGUL, "La hospitalidad en el Camino de Santiago: aproximación histórica", XVII Rutas Cicloturísticas del Románico internacional, Pontevedra, 1999, 145-149.
F. SINGUL, "El Camino de Santiago en la Edad Media: símbolo, vivencia y realidad histórica", XVIII Rutas Cicloturísticas del Románico internacional, Pontevedra, 2000, 139-142.
F. SINGUL, “O Camiño de Santiago no século XV: rutas terrestres e peregrinacións marítimas”, Os Capítulos da Irmandade. Peregrinación e conflito social na Galicia do século XV, Santiago, 2006, pp. 468-483
F. SINGUL, “La sacralidad del espacio en el Camino de Santiago”, La Corónica. A Journal of Medieval Spanish Language, Literature & Cultural Studies, vol. 36.2 (Spring 2008), pp. 273-294.

Artículos de divulgación, opinión histórica y patrimonio cultural:
F. SINGUL, "Compostela, ciudad del Barroco", Peregrino, 10 (octubre, 1989), 20-23.
F. SINGUL, "La iconografía de Santiago Peregrino en la Catedral de Compostela. 1a. parte: la Edad Media", Peregrino, 17 (diciembre 1990), 22-24.
F. SINGUL, "La iconografía de Santiago Peregrino en la Catedral de Compostela. 2a. parte: el Renacimiento y el Barroco", Peregrino, 18 (1991), 19-21.
F. SINGUL, "Galicia No Tempo. Un viaje de cinco milenios a través del arte", Peregrino, 19-20 (junio, 1991), 10-11.
F. SINGUL, "El arte del Camino Portugués (I)", Peregrino, 36 (abril, 1994), 19-21.
F. SINGUL, "El arte del Camino Portugués (II)", Peregrino, 37-38 (junio-agosto, 1994), 23-25.
F. SINGUL, "El Hospital Real de Santiago. Su incidencia en el urbanismo compostelano del Renacimiento", Peregrino, 41 (febrero, 1995), 19-21.
F. SINGUL, "Una exposición para un universo catedralicio", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 17-31.
F. SINGUL, "El Camino de Santiago, conciencia de Europa. Primer Itinerario Cultural Europeo y Patrimonio de la Humanidad", Olimpia. Revista del Comité Olímpico Español, 37 (1997), 51-55.
F. SINGUL, "Los Caminos de Santiago en Galicia. La recuperación de un patrimonio histórico", Boletín Hispania Nostra, 73 (1998), 15-16.
F. SINGUL, "La platería y el azabache compostelanos: una reflexión previa al estudio de sus tipologías, formas y tradiciones", Pratería e Acibeche en Santiago de Compostela. Obxectos litúrxicos e devocionais para o rito sacro e a peregrinación (ss. IX-XX), (obra colectiva), Santiago, 1998, 23-28.
F. SINGUL, "Compostela antes del Descubrimiento del Sepulcro del Apóstol Santiago. La necrópolis antigua y altomedieval, Libredón. Boletín da Asociación Galega de Amigos do Camiño de Santiago, 1 (1999), 22.


Fichas de piezas en catálogos de exposición:
F. SINGUL, "Reprensión de Adán y Eva. Maestro de la Traición, ca. 1105-1110", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 213-215.
F. SINGUL, "Representación del Mes de Febrero. Taller del Maestro de las Platerías, ca. 1105-1110", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 218-220.
F. SINGUL, "Cristo en Majestad. Maestro de la Traición, ca. 1100", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 222-224.
F. SINGUL, "Figura masculina (¿Redentor?). Maestro de los Paños Mojados, ca. 1170", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 226-230.
F. SINGUL, "Figura masculina (¿Redentor?). Maestro de los Paños Mojados, ca. 1170", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 226-230.
F. SINGUL, "Figura masculina sedente. Taller del maestro de los Paños Mojados, ca. 1170-1175", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 231-232.
F. SINGUL, "Rosetón de la fachada exterior del Pórtico de la Gloria. Taller del maestro Mateo, ca. 1200", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 234-235.
F. SINGUL, "Resurrección del Señor y Epifanía (fragmento). Juan Bautista Celma, 1569", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 238-244.
F. SINGUL, "Arquitectura con caballos. Procedente de la Epifanía del trascoro de la primitiva sillería coral de la Catedral de Santiago. Taller del Maestro Mateo, ca. 1200-1211", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 246-249.
F. SINGUL, "Predicación de Santiago el Mayor en España. Gregorio Español, ca. 1594-96", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 250-252.
F. SINGUL, "Traslación del cuerpo de Santiago el Mayor desde Iria Flavia hasta Compostela. Gregorio Español, ca. 1594-96", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 255-256.
F. SINGUL, "Moisés. Juan Davila, ca. 1599-1606", La Meta del Camino de Santiago. La transformación de la Catedral a través de los tiempos (catálogo de la exposición), Santiago, 1995, 259-261.



Material didáctico para exposiciones:
F. SINGUL, R. SISTO EDREIRA, Santiago. Material didáctico (Pazo de Xelmírez, Mosteiro de San Martiño Pinario, Mosteiro de San Paio de Antealtares), Santiago, 1999.
F. SINGUL, Santiago de Compostela, um tempo, um lugar (folleto didáctico de la exposición). Biblioteca Pública da Universidade do Minho, Braga, Portugal, 14-30/IX/2000.

Folletos divulgativos (entre 18-50 pags.):
F. SINGUL, Monasterios Benedictinos de Galicia, Santiago, 1994 (en español, inglés, francés, italiano y alemán)
F. SINGUL, Monasterios Cistercienses de Galicia, Santiago, 1994 (en español, inglés, francés, italiano y alemán)
F. SINGUL, Catedrales de Galicia, Santiago, 1994 (en español, inglés, francés, italiano y alemán)
E. MORALES ROMERO, F. SINGUL, S. VÁZQUEZ, Frederikssund, Watchet, Catoira. Tres localidades europeas unidas por un vínculo histórico: los vikingos, Santiago, 1995.
F. SINGUL, The Way of Saint James. A Journey to the land of the setting sun, Santiago, 1995.
F. SINGUL, S. VÁZQUEZ, Camino de Santiago en Galicia. Camino del Norte, Santiago, 1999.
F. Singul, S. VÁZQUEZ, Camino de Santiago en Galicia. Camino del Sudeste-Vía de la Plata, Santiago, 1999.
D. GARCÍA BLANCO, F. SINGUL, S. VÁZQUEZ, Camino de Santiago en Galicia. Ruta Marítima. Mar de Arousa y Río Ulla, Santiago, 1999.

Libros:
F. SINGUL, O Caminho de Santiago. A Peregrinaçao Ocidental na Idade Média, Universidade do Estado de Rio de Janeiro, 1999.
F. SINGUL, Historia Cultural do Camiño de Santiago, Vigo, 1999.
F. SINGUL, Santa María del Camino, Ánimas y San Benito del Campo. Al final del Camino de Santiago, Santiago, 2000.
F. SINGUL, A Ruta Iluminada. O Camiño de Santiago, Santiago, 2000.
F. SINGUL, Catoira, Chave e Selo de Galicia, Santiago, 2001.
F. SINGUL, Roma y Santiago, caminos de peregrinación. El Camino Portugués y la Vía de las Siete Iglesias, Santiago-Roma, 2001.
F. SINGUL, La Ciudad de las Luces. Arquitectura y urbanismo en Santiago de Compostela durante al Ilustración, Santiago, 2001
F. SINGUL, El Monasterio de Santa María de Montederramo, Santiago, 2003
F. SINGUL, El Monasterio de Xunqueira de Espadañedo, Santiago, 2003
F. SINGUL, O Mosteiro de Sobrado de Tribes. Seis séculos de arte e historia, Santiago, 2003
F. SINGUL, Il Cammino di Santiago. Cultura e Pensiero, Roma, 2007.

Libros Colectivos:
F. SINGUL, "Ciudades de Galicia y Caminos de Santiago", in S. VÁZQUEZ PORTOMEÑE (coord.), Rutas y Ciudades de Galicia y Caminos de Santiago (obra colectiva), Santiago, Xunta de Galicia/La Voz de Galicia, 1995, 289-540.
F. SINGUL, "Lisboa/Tomar/Coimbra", "Lisboa/Leiría/Coimbra", "Coimbra/Porto", in J.M. GARCÍA IGLESIAS (dir.), Lisboa-Santiago. Camiños Portugueses de Peregrinación a Santiago, (obra colectiva), Santiago, 1999, 21-73.
J.M. GARCÍA IGLESIAS, M. RODRÍGUEZ, F. SINGUL, A. MIRAGAYA, Tertulias Hispano-Británicas. Santiago de Compostela 2000, Santiago, 2000.

Publicaciones multimedia:
Miembro del Comité Científico redactor del CD-ROM Itinere: F. SINGUL, J. STEWART, R. GRECI, Itinere, CD-rom, Programma Raffaello: La Via Francigena e il Cammino di Santiago, European Commision, 2000.

Libros dirigidos:
La meta del camino de Santiago. La transformación de la catedral a través de los tiempos, Santiago, 1995 (publicado en alemás, francés, italiano y castellano)
Pratería e Acibeche en Santiago de Compostela. Obxectos litúrxicos e devocionais para o rito sacro e a peregrinación (ss. IX-XX), Santiago, 1998 (edición bilingüe, castellano/gallego)
Santiago-Al Andalus. Diálogos artísticos para un milenio, Santiago, 1997
Lisboa-Santiago. La peregrinación y la espiritualidad jacobeas, Santiago, 1998 (editado en portugués, gallego y castellano)
Os Capítulos da Irmandade. Peregrinación e conflito social na Galicia do século XV, Santiago, 2006 (editado en castellano y gallego)
San Froilán. Culto e festa, Santiago, 2006 (editado en castellano y gallego)
Rudesindus. A terra e o templo, Santiago, 2007
Rudesindus. A cultura europea do século X, Santiago, 2007
Rudesindus. O Legado do santo, Santiago, 2007
Rudesindus. O seu tempo e o seu legado, Actas do congreso internacional, Santiago, 2009

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Abstract de la ponencia:

La ciudad de Santiago de Compostela comienza a desarrollarse como un lugar de culto a partir del descubrimiento del sepulcro del apóstol hacia el año 820-25. Durante la alta Edad Media se configura un burgo medieval amurallado, episcopal y sacro, al que comienzan a llegar peregrinaciones europeas a partir del siglo X. Tras la destrucción de Almanzor (997) la ciudad surge de sus cenizas y en el siglo XI comienza a construir la mayor catedral románica de los reinos hispánicos. Las peregrinaciones y el poder creciente del señorío compostelano y de la mitra apostólica incentivan el desarrollo urbano de Compostela durante los siglos XII-XIII. La baja Edad Media, con sus conflictos sociales, guerras y crisis demográficas no podrá evitar que sigan llegando peregrinos, que la ciudad adquiera un aspecto acastillado, sobre todo su catedral, y que comience a ser descrita en guías de viajes y relatos de peregrinación. El Renacimiento en Santiago servirá para la edificación de grandes edificios -Hospital Real, Colegio Fonseca, Ciolegio Sanclemente, Claustro catedralicio- y reordenación urbanística de calles y plazas. La cultura barroca y su sentido de la magnificencia adornarán la ciudad con fachadas, escalinatas, torres y nuevos edificios monásticos y conventuales. La Ilustración creará un nuevo concepto de urbe, con la creación de sistemas sanitarios, hídricos, de limpieza, ordenación de calles, eliminación de osbtaculos -soportales, voladizos- para lograr una circulación más diáfana, empedrado de plazas y calles y construcción de nuevos edificios que, como el palacio Rajoy, lograrán una relectura del espacio común. Los proyectos utópicos también serán parte de esta cultura, como la proyectada remodelación academicista de la catedral o la construcción de un canal que uniese la ciudad con el mar, con la villa de Noia. El siglo XIX, a pesar de la crisis isntitucional y de prestigio que sufre la ciudad, convierte a la urbe en un centro burgués, con edificios de vivienda de calidad, de buena cantería y con galerías, a veces fuera de la escala del parcelario y de los alzados medievales preexistentes. El siglo XX y los inicios del XXI ven el despegue de una nueva ciudad extramuros, de muy mala calidad la creada en las décadas de 1960-70, pero con importantes mejoras en las nuevas ordenaciones de principios de siglo, como los barrios de Conxo y de Santa Marta o el proyecto de la Ciudad de la Cultura.

La IP en el periódico ABC

Hoy, 25 de abril, ha salido en el suplemento Artes & Letras Galicia que publica el periódico ABC el último sábado de cada mes el siguiente artículo dedicado a nuestra Presentación Internacional:

Urbes Europaeae: Arquitecturas literarias de la ciudad

Ciudades europeas ante la globalización. Identidad, hibridación y posibilidades de la cultura.
Facultad de Filología de Santiago de Compostela
Del 4 al 13 de Mayo

ESPECIALISTAS DE TODA EUROPA SE DAN CITA EN SANTIAGO PARA DISCUTIR EL FUTURO DE LA CIUDAD DESDE LOS CAMPOS DE LA LITERATURA Y EL URBANISMO

Desde su arranque en otoño del 2006 y en el primer seminario celebrado en Kiel, Alemania, el Programa Intensivo Urbes Europaeae, un seminario internacional para el estudio de las relaciones ciudad-literatura y para el intercambio entre universidades europeas (actualmente ya colaboran seis en el proyecto: la Christian-Albrecht Universität (Kiel), Santiago de Compostela, la de Paris 8 – Instituto de Estudios Europeos, Tartu Ulikööl (Estonia), la Universität Paderborn (Alemania) y la Università degli studi di Napoli L’Orientale) ya ha repasado múltiples concepciones de la ciudad y recabado en las categorizaciones sociológicas y antropológicas más recientes que ponen en entredicho las estructuras urbanas tradicionales generadas a partir de una distinción entre el centro y los barrios periféricos, o suburbios. En esta nueva y última edición del Urbes Europaeae (que ya ha recorrido con anterioridad los espacios de San Sebastián, París y de Tartu entre otros) el escenario escogido es Santiago de Compostela, la ciudad de piedra y auga, peregrina por antonomasia en los dos sentidos del ir y el venir por los caminos de Europa y su cultura.
Así pues, y bajo el título de ‘Ciudades europeas ante la globalización. Identidad, hibridación y posibilidades de la cultura’, los días 4 a 13 de mayo van a asistir a una efervescencia de ponencias, itinerarios, paneles y visitas, con el centro en la Facultad de Filología y la asistencia abierta a quienes deseen concurrir, aparte de los estudiantes selectos de varias de estas universidades que se encargarán de diversas presentaciones y que podrán contemplar en vivo los espacios físicos que han leído y estudiado, debatiendo con los escritores con los que han trabajado en sus países; Aún más allá de Santiago se extienden los fuertes tentáculos (las ciudades tentaculares) del proyecto: no sólo se tocarán los espacios monumentales de Compostela, sino también las urbes antiguas del norte de Portugal y del sur de Galicia: Vigo, Tuy, Porto, Guimarães, Porto.
Por lo que toca al formato de las charlas y de los seminarios (que contarán con la participación de escritores y académicos de todo el estado (Suso de Toro, Anxo Abuín, José Antonio Aldrey Pedro del Llano, Rubén Lois, Manuel Delgado, Montserrat Iglesias) y de las universidades europeas (empezando por Javier Gómez-Montero, de Kiel, primum mobile y organizador del programa, y siguiendo por Christina Bischoff –Paderborn-, el poeta y teórico Jüri Talvet o las grandes especialistas en estudios europeos Anne-Marie Autissier o Mireille Azzoug, entre otros), el profesor Montero es taxativo en cuanto a su productividad. “La principal innovación en la concepción del programa intensivo” nos dice “va más allá de la dimensión europea tanto del tema como de los grupos de trabajo y del carácter mutidisciplinar del planteamiento”. Un planteamiento en el que se aúnan disciplinas y propuestas desde la literatura, la sociología, la geografía, el urbanismo, el cine y la teoría crítica en rico crisol y melting pot. La búsqueda de las raíces y de las riquezas de la civilización del viejo continente, cultivadas en los invernaderos de sus ciudades, se presenta como una meta, ultima ratio regum, mediante la cual a través de la visita y celebración de estos congresos en los lugares emblemáticos de la cultura europea se espera el poder contrastar las representaciones simbólicas y aquellas desarrolladas por los discursos literarios y artísticos. Para todos los interesados, la cita con las ciudades reales e imaginarias de la arquitectura y la pluma hallarán en estas dos semanas de comienzo de la primavera la llave maestra y la brújula para guiar el laberinto urbano de signos y callejuelas, y oscuros minotauros como aquellos evocados por la escritura de Borges, habitualmente citadas en los diferentes programas intensivos: “Hacia el alba soñé con un grabado a la manera de Piranesi, que no había visto nunca o que había visto y olvidado, y que representaba el laberinto. Era un anfiteatro de piedra, cercado de cipreses y más alto que las copas de los cipreses. No había ni puertas ni ventanas, pero sí una hilera infinita de hendijas verticales y angostas. Con un vidrio de aumento yo trataba de ver el minotauro”.


A TRAVÉS DE ESTOS CONGRESOS SE ESPERA CONTRASTAR LAS IMÁGENES SIMBÓLICAS, LITERARIAS Y ARTÍSTICAS DE LA CIUDAD EUROPEA


Manuel del Río Rodríguez